תומר דבורה. תומר דבורה (אתר מקראי)

כמדומני שהיום - כ"ג בתמוז - הוא יומא דהילולא רבה של הרמ"ק שחיבר את הספר "תומר דבורה" לפי מה שהבנתי שאר המעיינות קיימים אלא שעדיין לא נדפסו
וּבָזֶה כְּשֶׁיָּבֹאוּ הָעֶלְבּוֹנוֹת עָלָיו יִשְׂמַח בָּהֶם, וְאַדְרַבָּה יַחְפֹּץ בָּהֶם העץ קרוי על שמה של דבורה היה מוכר לתושבי האזור הנמצא באזור הרמה

תומר דבורה (אתר מקראי)

היש יודע מדוע קרא הרמ"ק זיע"א לספרו "תומר דבורה"? וְיַעֲשֶׂה מִשְּׁלֹשֶׁת סַמִּים אֵלּוּ תַּחְבֹּשֶׁת לְלִבּוֹ וְיִתְלַמֵּד בָּזֶה כָל יָמָיו.

28
תומר דבורה (אתר מקראי)
הַשְּׁנִיָּה שֶׁיַּרְגִּיל מַחְשַׁבְתּוֹ לִרְאוֹת בְּבִזְיוֹנוֹ, וְיֹאמַר, עִם הֱיוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם אֵינָם יוֹדְעִים אֶת גְרִיעוּתִי מַה לִי מִזֶּה, וְכִי אֲנִי אֵינִי מַכִּיר בְּעַצְמִי שֶׁאֲנִי נִבְזֶה בְּכָךְ וְכָךְ, אִם בְּהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה וְחֻלְשַׁת הַיְּכֹלֶת וּבִזְיוֹן הַמַּאֲכָל וְהַפֶּרֶשׁ הַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ וְכַיּוֹצֵא, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס
תומר דבורה השלם, מחולק, יומי
לְפִיכָךְ צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמִּדּוֹת מְעַט מְעָט, וְהָעִקָּרִית שֶׁיִּתְפֹּס, שֶׁהִיא מַפְתֵּחַ הַכֹּל — הָעֲנָוָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא רֹאשׁ לְכֻלָּן, בְּחִינָה רִאשׁוֹנָה בַּכֶּתֶר, וְתַחְתֶּיהָ יֻכְלַל הַכֹּל
תומר דבורה
מצאתי בויקי משפט זה: "תומר דבורה - ספר מוסר
היש יודע מדוע קרא הרמ"ק זיע"א לספרו "תומר דבורה"? אך לא ברור אם יש קשר ל"תומר דבורה" מה גם שלפי החשבון יוצא 72 פרקים ועם "תומר דבורה" 73 ולענין תמיהתך שיוצא ע"ב אפשר ששנים מתוך המעינות מכילים רק ה' תמרים, וכיון שאין לפנינו החיבור בשלמותו, איננו יכולים לבדוק
תחת עץ זה, קיבלה את הבאים אליה למשפט כך נכתב שם בהמשך:"מן הספר הגדול והחשוב הזה נדפס עד כה רק שליש

תומר דבורה (אתר מקראי)

עי' מאמר על שני הספדים מר' טובי' פרשל תודה רבה גדולה על העלאת המאמר.

11
תומר דבורה
מֵאַיִן בָּאתָ - מִטִּפָּה סְרוּחָה, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ - לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא
תומר דבורה
שֶׁאִם יִתְנַהֵג שֶׁיְּכַבְּדוּהוּ בְּנֵי אָדָם, יִתְלַמֵּד בָּהֶם עַל צַד הַגַּאֲוָה, וְיִתְרַצֶּה הַטֶּבַע תָּמִיד בְּכָךְ, וּבְקֹשִׁי יוּכַל לְהֵרָפֵא
תומר דבורה השלם, מחולק, יומי
וכך, אמנם, ערוך הספר ב שנים עשר חלקים, הנקראים "עינות", כשכל אחד מהם מכיל ששה פרקים גדולים בשם "תמרים" המתחלקים לפרקי-משנה "
ומשמע ש70 התמרים הם ב"אילימה רבתי" ביאורים בקבלה ו"תומר דבורה" כלל לא קשור, שהוא ספר מוסר לפי מה שהבנתי שאר המעיינות קיימים אלא שעדיין לא נדפסו
וְכַאֲשֶׁר יִיגַע תָּמִיד לְהַשִּׂיג הַמִּדָּה הַזֹּאת, כָּל שְׁאָר הַמִּדּוֹת נִגְרָרוֹת אַחֲרֶיהָ וממשיך המו"ל בשם הרב ברק הכהן לוסטיג שליט"א מאלעד שבשם "תומר דבורה" רמז המחבר שמו, כי הוא בגימטריא מש"ה קורדבו"ר

תומר דבורה השלם, מחולק, יומי

כך נכתב שם בהמשך:"מן הספר הגדול והחשוב הזה נדפס עד כה רק שליש.

19
תומר דבורה השלם, מחולק, יומי
דַּע, מֵאַיִן בָּאתָ וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן
תומר דבורה (אתר מקראי)
ולענין תמיהתך שיוצא ע"ב אפשר ששנים מתוך המעינות מכילים רק ה' תמרים, וכיון שאין לפנינו החיבור בשלמותו, איננו יכולים לבדוק
תומר דבורה
כך נאמר באמת בהקדמת תומר דבורה דפוס ראשון בונציה, ואינני מבין תמיהתך, הרי לפנינו בדפוסי אילימה רק ארבע מעינות המכילים בס"ה כ"ד תמרים מתוך השבעים, יתכן איפה שזה אחד התמרים מתוך המ"ו החסרים כך שחסרים כעת רק מ"ה